7 Indikator untuk Menentukan Apakah Anda Terikat Secara Emosional

Jawaban Anda atas ketujuh pertanyaan ini dapat menentukan apakah Anda terikat secara emosional:

1. Apakah Anda terus-menerus tidak bahagia dan tidak tahu mengapa?

2. Apakah Anda mengatakan ‘ya’ ketika Anda ingin mengatakan ‘tidak’?

3. Apakah Anda terus-menerus mengalami hubungan yang gagal dalam kehidupan pribadi, pekerjaan, atau gereja Anda?

4. Apakah Anda sering mengalami kemarahan, kepahitan, atau frustrasi?

5. Apakah Anda lelah menetapkan tujuan dan sepertinya tidak pernah mencapainya?

6. Apakah Anda lelah mencari uang, tetapi selalu hidup dalam kemiskinan?

7. Apakah Anda tampaknya menarik orang ke dalam hidup Anda yang tidak sehat secara spiritual, emosional, atau finansial dan menurut Anda ini adalah yang terbaik yang dapat Anda lakukan?

Jika Anda menjawab ‘ya’ untuk semua pertanyaan ini, Anda sedang mengalami ikatan emosional. Sekarang, silakan kembali dan kunjungi kembali jawaban Anda, dan tuliskan mengapa Anda menjawab ya untuk pertanyaan tersebut. Jangan berkecil hati. Anda dapat melepaskan ikatan ini dari hidup Anda.

Pertama, mari kita lihat definisi ikatan emosional: Keterikatan emosional terjadi ketika:

1. Anda terus-menerus membuat pilihan yang membawa luka dan rasa sakit ke dalam hidup Anda

2. Anda memiliki pikiran yang hampir selalu negatif atau menakutkan

3. Anda tidak menikmati hidup yang Anda jalani.

Apakah pikiran datang kepada Anda dan Anda bertanya-tanya mengapa pikiran itu muncul begitu saja di benak Anda? Apakah emosi Anda terkadang menguasai Anda? Apakah Anda bosan menangis di setiap tetes topi? Apakah Anda bertanya-tanya mengapa Anda berperilaku seperti yang Anda lakukan di sekitar orang tertentu atau dalam situasi tertentu? Ketika seseorang terikat secara emosional, ada serangan besar terhadap sesuatu yang disebut ‘jiwamu’.

APA JIWA ANDA?

Jiwa Anda adalah pikiran, kehendak, dan emosi Anda. Pikiran Anda menampung pikiran Anda. Keinginan Anda menampung perilaku Anda. Emosi Anda mendikte perasaan Anda. Sementara jiwamu tidak terlihat oleh dunia luar. Kami membiarkan ikatan emosional mendikte kami bahwa lebih penting untuk menjaga diri eksternal kami, daripada diri internal kami.

DIRI DALAM VS DIRI LUAR

Ketika Anda terikat secara emosional, Anda menghabiskan lebih banyak waktu untuk mendandani diri luar Anda daripada menyembuhkan diri batin Anda, menyembuhkan luka emosional Anda. Misalnya, mari kita ambil pasangan yang selalu berpakaian rapi. Sang suami mengenakan sepatu Stacey Adams, setelan Pierre Cardin, dan memercikkan parfum Kenneth Cole. Istrinya? Dia memakai bawah merah Louboutin sling-backs, Donna Karan gaun off-the-shoulder, cipratan Fendi, dan membawa dompet Gucci. Mereka adalah citra kesuksesan dan kebahagiaan. Bagaimana dengan keluarga yang menghadiri gereja secara teratur? Setiap kali pintu gereja dibuka, mereka hadir. Atau, bagaimana dengan pasangan senior, keduanya berusia pertengahan 70-an, selalu tersenyum dan bergandengan tangan.

Anda tidak akan pernah tahu dengan melihat salah satu dari individu-individu ini apakah mereka terjerat atau tidak oleh ikatan emosional. Mungkin Anda tidak mengenakan Stacey Adams, atau membawa dompet Gucci, tetapi, tetap saja, tujuannya adalah untuk menutupi rasa sakit, untuk mendandani agar tidak ada yang menyadari bahwa Anda sedang sekarat di dalam. Ada orang-orang profesional yang bersedia membantu Anda mengatasi masalah internal Anda yang terikat secara emosional. Terapis, dokter, dan pendeta adalah orang-orang profesional yang dilatih untuk membantu mereka yang berada dalam masalah emosional untuk dibebaskan sehingga mereka dapat menjalani kehidupan yang bebas secara emosional. Saya pernah terikat secara emosional dan sekarang saya bebas.

Apakah Yesus Memikul Salib-Nya atau Seluruh Salib-Nya?

Setiap orang Kristen yang baik akrab dengan kisah Sengsara Yesus Kristus. Jika Anda bukan seorang Kristen, tetapi pernah menonton filmnya, Sengsara Kristus, sulit untuk melupakan bagian yang mengerikan – hukumannya yang brutal, jalan yang sulit menuju salib, dan penyaliban yang mengerikan. Sebagian besar bentuk media dari lukisan abad pertengahan awal hingga film-film modern menunjukkan Yesus yang lelah dan membungkuk di atas Yesus membawa salib kayu ke Golgatha (tempat tengkorak) tempat Dia disalibkan. Namun, banyak sarjana percaya bahwa Kristus hanya memikul palang di mana pergelangan tangannya dipaku. Banyak lagi yang tradisionalis yang setuju bahwa seni menegaskan pandangan lintas “keseluruhan”. Hebatnya, Alkitab tidak pernah menyatakan bahwa Yesus memikul salib-Nya sendiri, kecuali dalam Kitab Yohanes: Memikul salibnya sendiri, dia pergi ke tempat Tengkorak (yang dalam bahasa Aram disebut Golgota) (Yohanes 19:17, NIV). Semua Injil lainnya memasukkan Simon dari Kirene sebagai orang yang enggan membantu Yesus dalam perjalanan ke Golgatha. Namun, saya percaya Kristus memikul beban salib sebagian atau seluruhnya.

Menurut pendapat saya, Kain Kafan dari Turin adalah kain besar yang terkenal adalah linen asli tempat jenazah Kristus yang sementara terbaring selama tiga hari. Itu memiliki jejak tubuh Yesus. Dengan analisis yang cermat terhadap bukti biologis dan forensik, kita dapat mempelajari bagaimana Yesus menderita.

Yesus berada dalam kondisi yang sangat lemah karena pencambukan sehingga dia hampir tidak dapat memikul palang itu sendiri. Di bagian belakang Kain Kafan, dua goresan besar diagonal lurus ditandai dari tulang belikat kanan ke kiri. Lengan dan tangan Yesus diikat ke tiang salib. Pasti berat bagi orang yang tidak dipukuli dengan kejam, seperti Simon dari Kirene, untuk memikul salib Yesus. Menurut Dr. Pierre Barbet, penulis terobosan awal dari Seorang Dokter di Kalvari: Sengsara Tuhan Kita Yesus Kristus Seperti Yang Dijelaskan oleh Seorang Ahli Bedah, palang disebut pitabulum akan memiliki berat sekitar 125 pon dan tiang vertikal besar-the upah akan memiliki berat 250 pon. (Lokasi 861, Kindle)

Lebih buruk lagi, lengan dan tangan Yesus diikat ke tiang salib. Jadi, dia tidak mungkin berjalan setengah mil ke Golgatha tanpa terjatuh karena mengarungi medan yang tidak rata dan kasar dengan kaki telanjang. Kain Kafan mengungkapkan bukti bahwa hidung Kristus tampak patah dan pipi kanannya bengkak – luka-luka yang konsisten dengan satu atau beberapa jatuh saat memikul palang selama dia melakukannya. Di bawah analisis mikroskopis, Kain Kafan menunjukkan kotoran dan partikel kapur di wajah-Nya.

Ketika Yesus dan Simon tiba di tempat penyaliban, pitabulum dan Yesus diletakkan di tanah. Kemudian, tentara Romawi menancapkan paku ke pergelangan tangannya. Setelah itu, mereka mengangkat pitabulum dan Yesus di atas sebuah baji yang terletak di tengah stipes (tiang) yang sudah ditancapkan ke tanah. Kemudian paku didorong melalui kakinya. Jenis salib ini dikenal sebagai salib “tau” dalam bentuk huruf “T”.

Di sisi lain, banyak sarjana Kain Kafan saat ini percaya bahwa Kristus memikul seluruh salib. Menurut Andr̬ Marion & Gerard Lucotte, penulis Prancis dari buku inovatif tahun 2006, Kain Kafan Turin dan Tunik Argenteuil, Yesus memikul seluruh salib. Dengan menggunakan pemodelan komputer, yang menganalisis bagian belakang Kain Kafan, mereka menemukan bahwa terdapat lebih dari dua tanda abrasi pada Kain Kafan; ada sembilan bercak darah yang sesuai dengan tunik yang dikenakan Yesus (Yohanes 19:23-24). Tanda pada tunik menunjukkan pola silang, yang diciptakan oleh tekanan dari seluruh salib Рpitabulum dan stipes Рdi punggungnya, terlepas dari tunik yang menahan memar.

Bagaimana dengan dua tanda memar diagonal di punggungnya? Data terkomputerisasi yang baru dengan jelas menunjukkan lebih banyak memar yang membentuk pola silang tegak lurus dari bahunya yang memar ke tempat pertemuan pitabulum di antara dan di bawah kedua tulang belikat. Analisis Marion terhadap Kain Kafan dan Tunik Argenteuil menyatakan bahwa bagian atas balok vertikal dipikul di bahu kiri, sedangkan beban penuh balok horizontal jatuh di bahu kanan. Ini mungkin telah membuat bahu-Nya terkilir.

Tetapi Yesus tidak mungkin memikul salib seberat 350 pon. Namun, bagi Yesus untuk memikul seluruh salib – stipes (tiang vertikal) dan pitabulum (balok salib) – beratnya akan jauh lebih ringan. Menurut legenda, pada tahun 326 M, Helena, ibu dari Kaisar Constantine dari Roma melakukan ziarah ke Yerusalem untuk menemukan lokasi salib Kristus. Saksi mata mengatakan bahwa dia tidak hanya menemukan salib Yesus di daerah di bawah Golgatha, tetapi juga salib para penjahat. Dia tidak dapat menentukan salib mana milik Yesus, jadi seorang wanita yang sakit parah menyentuh setiap salib sampai dia meletakkan tangannya di atas salib yang secara ajaib menyembuhkan penyakitnya.

Helena membawa relik yang berkaitan dengan penyaliban kembali ke Roma. Di Basilika Salib Suci di Yerusalem, pitabulum pencuri yang baik dipajang. Ukurannya panjang 180 cm x lebar 13 cm x tinggi 13 cm. Bobotnya adalah 20 kg atau 45 pon. Stipe diperkirakan berukuran panjang 250 cm x lebar 11,5 cm x tinggi 11,5 cm. Bobotnya adalah 25 kg atau 55 pon. Jadi, berat total salib Yesus adalah sekitar 90 pon. (Dari artikel anonim, Mengapa Yesus Memikul Seluruh Salib dan Bukan Hanya Patibulum.) Yang cukup menarik, bukti ini mendukung fakta bahwa bekas memar itu berukuran sama—panjangnya antara 11 hingga 13 cm.

Yesus akan mengalami kesulitan berjalan yang parah, terbatas pada patibulum seberat 45 pon yang dipasang hanya di bahunya dengan tangan dan lengan terikat padanya. Dengan memikul seluruh salib seberat 90 pon, Dia akan membebaskan tangannya, sambil menyeret sebagian bebannya ke belakang. Jadi, jika Yesus memikul salib lengkap yang jauh lebih ringan, itu akan menjadi salib “Latin” tradisional – sebuah “t”.

Ada juga yang berspekulasi bahwa Yesus harus memikul seluruh salib, karena stipes bekas yang kotor, berlumuran darah dan kotoran ditarik keluar dari lubangnya di tanah dan disimpan. Ini mungkin dilakukan karena di dalam dan sekitar tempat suci seperti Yerusalem, hukum agama melarang siapa pun menyentuh sesuatu yang najis. Jadi, Yesus dan dua penjahat yang disalibkan bersamanya harus membawa baik stipes maupun pitabulum. Di tempat-tempat yang lebih sekuler di sekitar Kekaisaran Romawi, stipes kotor berdiri di tanah menunggu korban berikutnya. Jadi, salib tau yang digunakan secara tradisional dan bukan salib Latin, khusus untuk Yesus.

Para ahli awal yang menganalisis Kain Kafan Turin percaya bahwa Almasih yang terkutuk hanya membawa pitabulum karena hanya dua tanda abrasi dari punggung kanan atas dan punggung kiri bawah yang terlihat. Saat ini, dengan menggunakan teknologi komputer terbaru, semakin banyak bukti yang muncul bahwa Yesus memikul seluruh salib dengan memeriksa kembali Kain Kafan Turin, tunik Argenteuil dan salib pencuri yang baik. Tunik yang dikenakan Yesus pada penyaliban tumpang tindih dengan tanda di Kain Kafan. Pengukuran palang pencuri yang baik menunjukkan bahwa beratnya jauh lebih ringan dari yang diperkirakan sebelumnya, seperti yang mungkin terjadi pada stipes. Dengan bukti ini, kemungkinan besar Yesus membawa seluruh salib, dengan bantuan Simon de Cyrene, ke tempat penyaliban, membenarkan pandangan artistik tradisional tentang Yesus yang memikul seluruh salib.